?

Log in

У Аиши, да будет доволен ею Аллах, был склад ума ученого. Она была
— и хвала Аллаху за это — Аллах, очень проницательной и умной. По
природе своей она была очень любознательной. Аиша, да будет доволен
ею Аллах, описывает себя и говорит: ―Сподвижники посланника Аллаха
صلى الله عليه وسلم слышали его хадис и немедленно следовали ему, в то время как я
задавала Посланнику Аллаха صلى الله عليه وسلم вопросы о нем‖. Между Аишей, да
будет доволен ею Аллах, будучи его женой и самым любимым для него
человеком, и ним были неформальные отношения, поэтому она задавала
вопросы. В то время как другие очень уважали и не смели задавать
вопросы Посланнику Аллаха صلى الله عليه وسلم. Поэтому мы нуждаемся в том, у кого
были бы глубоко личные отношения с Посланником Аллаха ,صلى الله عليه وسلم
чтобы она расспрашивала его об определенных утверждениях. Мы
говорили об Амре бин Асе, когда умирал, он сказал: «Если бы вы
попросили описать Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم, я бы не смог этого
сделать, потому что я так любил, восхищался и уважал его, я прожил с
ним годы, и ни разу не посмотрел ему в глаза». Но Аиша, да будет
доволен ею Аллах, была очень молода и у нее с Посланником Аллаха
صلى الله عليه وسلم были глубоко личные отношения, и она задавала вопросы, а иногда
даже спорила с ним, никто другой не мог позволить себе этого. Именно
поэтому мы так много знаем, потому что Аиша, да будет доволен ею
Аллах, является одной из величайших ученых ислама. Она – четвертая
из семи крупных передатчиков хадисов, передавших наибольшее их
количество:
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, — более 5000 хадисов,
Абдулла бин Умар, да будет доволен им Аллах – 2600
Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах,
Аиша, да будет доволен ею Аллах – 2200.
Нет ни одного сборника хадисов, где бы ни упоминались хадисы от
Аиши. Нет ни одной книги по фикху, где бы не упоминались фатвы
Аиши. Нет ни одного тафсира, в котором бы не упоминались
высказывания Аиши. То есть женитьба на Аише, да будет доволен ею
Аллах, было самым лучшим, что могло произойти.
Этот брак был также неожиданностью для Абу Бакра.
Когда Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم пришел к Абу Бакру и спросил об Аише,
Абу Бакр ас-Сыддик ( الصِذّ كٌ ) был удивлен. Он, да будет доволен им
Аллах, сказал: ―Я – твой брат‖, — имея ввиду, что они близки по
возрасту. Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: ―Ты – мой брат, и твоя дочь
подходит мне‖. Это был приказ Аллаха, Свят Он и Велик, ведь часто
мы не знаем, что хорошо для нас, а что – нет. Мы должны гордиться
тем, что Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلمженился на Аише и безмерно
благодарить Аллаха за это вместо сомнений, присутствующих в наших
сердцах. Аллах знает то, чего мы не знаем.Read more...Collapse )
Следующее важное событие — женитьба Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم на
Хадидже бинт Хувайлид ( خذ جٌح ). Хадиджа была состоятельной вдовой
из известного рода. Она нанимала мужчин, чтобы те ездили и торговали
для нее, потому что, как вы знаете, торговля жителей Мекки зависела от
поездок в Йемен и Шам. Аллах, Свят Он и Велик, описал это в суре
«Курайш»:
―Ради единения курайшитов, единения их во время зимних и летних
поездок. Пусть же они поклоняются Господу этого Дома (Каабы),
Который накормил их после голода и избавил их от страха.‖
(Курайш, 106: 1-2)
Итак они совершали одну поездку зимой и одну летом. Однажды
Хадиджа наняла Мухаммада صلى الله عليه وسلم, услышав о его честности и
надежности. Вместе с Мухаммадом صلى الله عليه وسلمтакже поехал ее слуга
Мaйсара. Мухаммад отправился в Шам, совершил тороговые сделки и
вернулся обратно. Мaйсара описал Мухаммада в наилучшем свете,
похвалив его честность и надежность. Хадиджа очень им
заинтересовалась, видя его превосходный характер. Она, да будет
доволен ею Аллах, была богатой женщиной, на которой желали
жениться самые знатные курайшиты, захотела выйти за него замуж. И
Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم согласился. Ему было 25 лет, а ей – 40, то есть
Хадиджа была на 15 лет старше Мухаммада. Примечательно, что не
смотря на большую разницу в возрасте, Мухаммад صلى الله عليه وسلم не брал себе
других жен до смерти Хадиджы, да будет доволен ею Аллах.
Все выжившие дети Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم были от Хадиджы.
Хадиджа родила ему шестерых детей: Зайнаб ( ز ةٌٌ ), Рукайю ( رل حٍ ), Умм
Кульсум ( أم كلثىم ), Фатыму, ( فاطوح ) аль-Касима ( الماسن ) и Абдуллаха. Ни у
кого из них не было потомков, кроме Фатымы, да будет доволен ею
Аллах. И род Пророка صلى الله عليه وسلمпродолжился по этой линии. Посланник
Аллаха صلى الله عليه وسلم очень любил Хадиджу и был предан ей даже после ее
смерти: он часто вспоминал ее и упоминал ее имя. Нередко это
вызывало ревность у других жен Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم. Но он так
любил, уважал и восхищался Хадиджей, потому что она поддержала
его, когда все вокруг предали его صلى الله عليه وسلم. Аиша, да будет доволен ею
Аллах, тоже иногда ревновала к ней. В сборниках Бухари и Муслима
приводится хадис от Аиши: ―Ни к кому из жѐн Пророка, да благословит
его Аллах и да приветствует, я не ревновала его столь сильно, сколь к
Хадидже, да будет доволен ею Аллах, которую я никогда в жизни не
видела! Однако он часто вспоминал о ней, и нередко бывало так, что он
резал овцу, делил еѐ на части, а потом посылал мясо подругам
Хадиджи, и тогда я говорила: ―Можно подумать, что не было в мире
женщин, кроме Хадиджи!‖, — а он отвечал мне: ―Поистине, была она
такой-то и такой-то, и у меня от неѐ дети‖. То есть: я не могу это
контролировать. Аллах вложил любовь к ней в мое сердце.
―Однажды он похвалил ее, и из-за ревности я сказала: ―Разве не была
она всего лишь старой женщиной, которую Аллах заменил лучшей?‖ Он
разозлился и сказал: ―Клянусь Аллахом, не заменил Он мне женой
лучше ее: она уверовала в меня, когда остальные не веровали; верила
мне, когда люди считали меня лжецом; обеспечивала меня из своего
имущества, когда остальные отказывали мне во всем; и Аллах наделил
меня детьми от нее‖.Read more...Collapse )

Он желает уменьшить обеспечение жены-христианки, с которой развелся, чтобы она позволила их детям соблюдать религиозные обряды


Я был женат на христианке. Она родила мне сына, которому сейчас 15 лет и дочь, которой будет 13. Я не могу забрать их к себе, так как она живет в другом государстве и настаивает на том, чтобы они посещали церковь. Я предупредил её, но она не обратила на это никакого внимания. Также она запрещает общаться с моими детьми моим родственникам, чтобы они не переняли от них мусульманскую точку зрения. Я сказал ей, что не стану посылать ей материальную помощь и деньги на обучение, пока она не предпримет шаги, которые бы меня удовлетворили, а именно: позволить им соблюдать Ислам. На протяжении двух месяцев я не посылал ей ничего.
Вопрос: верны ли мои действия? Я боюсь, что Аллах спросит меня за то, что не был справедливым к своим детям.

Хвала Аллаху.

Во-первых.

Женитьба на женщине из людей Писания (христианке или иудейке), несмотря на то, что это дозволено, несет в себе много опасностей. И самая большая из них: влияние матери на убеждения и религию детей. Она станет стараться отдалить детей от их религии и привить им религию матери, её неверные убеждения, особенно, если она проживает в немусульманском государстве. Об отрицательных последствиях женитьбы на женщине из людей Писания, особенно в это время, говорилось ранее в фетвах № 20227 и № 45645.

Read more...Collapse )

Портит ли пост обезболивание?
Хвала Аллаху.
Обезболивающие инъекции не нарушают пост, так как они не являются ни едой, ни питьем и не заменяют их.
Шейху Ибн ‘Усаймину, да помилует его Аллах, задали вопрос «об обезболивании, которое применяется днем в рамадан при лечении зуба, следует ли возмещать пост этого дня, если обезболивание было применено?»
Он ответил: «Нет, обезболивание не нарушает пост. Местное обезболивание воздействует только на само место, но не достигает живота. Поэтому, пост того, кто соблюдает добровольный или обязательный пост, и применяет обезболивание, остается верным»[1].
См. также «Фатауа-ш-шейх Ибн Баз» (Т. 15. С. 259).Read more...Collapse )

Что говорит Шариат о поздравлении с праздником? О рукопожатии и объятии после праздничной молитвы?

Ответ.

Передается, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, поздравляли друг друга с праздником, говоря: «Да примет Аллах от нас и от вас».

Сообщается от Джубайра ибн Нуфайра, что он сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при встрече в День Праздника говорили друг другу: „Да примет Аллах от нас и от вас“». Ибн Хаджар сказал, что цепочка передатчиков этого предания хорошая.

Read more...Collapse )

post

Оригинал взят у grupa_rohma в post

Уважаемые братья и сестры!!!
До окончания Священного месяца Рамадан остаются считанные дни. Милостыня в этот месяц намного лучше, чем в другие месяцы. В нашей республике много нуждающихся семей, которым необходима наша поддержка. Поспешите с пожертвованием в месяц Рамадан, ведь может быть так, что для кого-то из нас он будет последним. Братья и сестры, давайте постараемся заработать аджр до конца Рамадана!

Благотворительная группа «РОХЬМА»
Наши реквизиты:
Сбербанк 4276-6000 1609-6576
Мегафон+7(928)728-45-46
Киви 8(928)728-45-46
PayPal grupa_rahma4546@mail.ru
Яндекс.Деньги 410015340970605

Фото Группы Рохьмы.

post

Оригинал взят у grupa_rohma в post
ومـــاأرســــــــــــلنـــــــــــــاك إلا "رحمـــــــــــــــــــةً" للعالمـين) 🌷

هذه مبرة جماعة شباب أهل الانغشيا (اسمها رحمةٌ )فتحوا هذه المبرة في عام ٢٠١٥ م لمساعدة الفقراء و المساكين بلد الانغشيا قريب الشيشان و عمال هذه المبرة دائما يخرجون و يبحثون عن الفقراء و المساكين لتوزيع هذه الزكاة و مساعدتهم في الاكل و الشرب و اللباس و غير ذالك ، وهناك توثيق لهذه الاعمال من توزيع الزكاة وصرفها الى مستحقيها لكي يعرف الناس أحوالهم ،
للتواصل معنا
رقم واتساب ٧٩٢٨٧٢٨٤٥٤٦ رقم الهاتف 79287284546+
Qiwi (89287284546)
SberBank(4276-6000 1609-6576)
Paypal grupa _rahma 4546@mail.ru
Yandex.money410015340970605

Как познакомить детей с Исламом и привить любовь к нему?


Я, хвала Аллаху, приняла Ислам, и у меня трое детей. Родом я из христианской семьи. Семья приняла то, что я стала мусульманкой. Вопрос мой таков: как мне познакомить своих детей с Исламом? Одному из них сейчас 11 лет, другому 8, а третьему – 5.

Хвала Аллаху.

Во-первых.

Мы восхваляем Аллаха, Который предопределил Вам принять Ислам. Просим Его укрепить Вас и наставить на прямой путь Вашу семью.

Заповедуем Вам не лениться и не пренебрегать наставлением их лучшим способом. Возможно, Всевышний Аллах обрадует Вас тем, что и они примут Ислам, и вознаградит Вас, предписав Вам ту же награду, что и они получат за свои деяния.

Во-вторых.

Ваш вопрос о детях и методах воспитания их в соответствии с Исламом очень похвален. Ведь Всевышний Аллах возложил на родителей ответственность за воспитание детей.

Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый из вас является пастырем и каждый из вас несёт ответственность за свою паству: правитель является пастырем, несущим ответственность за свою паству, и мужчина в своей семье является пастырем, несущим ответственность за свою паству, и женщина является пастырем в доме своего мужа» (Аль-Бухари № 853 и Муслим № 1829).

Read more...Collapse )

Оригинал взят у grupa_rohma в Благотворительная группа «РОХЬМА»
Благотворительная группа «РОХЬМА»

Наши реквизиты:
Сбербанк 4276-6000 1609-6576
Мегафон+7(928)728-45-46
Киви 8(928)728-45-46
PayPal grupa_rahma4546@mail.ru
Яндекс.Деньги 410015340970605

Оригинал взят у grupa_rohma в Благотворительная группа "РОХЬМА"
Благотворительная группа "رحمة" (РОХЬМА).
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!!!

Сегодня 20 июня 2017 года БГ "РОХЬМА" оказала финансовую помощь Яндиевой Зареме Н., проживающей по адресу - Поселок Дачное, улица Титова 33, мобильный номер - 8 (928) 688 76 15, в размере 5 тысяч рублей для приобретения ею нужных ей медикаментов. Женщина перенесла операцию по удалению опухоли и сильно нуждается в иногороднем лечении.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Защитите себя от огня Ада пожертвованием хотя бы половинки финика, а кто не имеет и этого, то (хотя бы) добрым словом». (аль-Бухари)

Благотворительная группа «РОХЬМА»
Наши реквизиты:
Сбербанк 4276-6000 1609-6576
Мегафон+7(928)728-45-46
Киви 8(928)728-45-46
PayPal grupa_rahma4546@mail.ru
Яндекс.Деньги 410015340970605






Оригинал взят у grupa_rohma в Благотворительная группа "РОХЬМА"

Благотворительная группа "РОХЬМА" создана в 2015 году группой молодых людей для оказания материальной, продуктовой помощи малоимущим, остронуждающимся семьям, детям сиротам! Если у вас есть вопросы, предложения по деятельности Благотворительной группы "РОХЬМА" вы можете связаться с нами по нашему мобильному телефону - 8-928-728-45-46.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Защитите себя от огня Ада пожертвованием хотя бы половинки финика, а кто не имеет и этого, то (хотя бы) добрым словом». (аль-Бухари)

Наши реквизиты:
Сбербанк 4276-6000 1609-6576
Мегафон+7(928)728-45-46
Киви 8(928)728-45-46
PayPal grupa_rahma4546@mail.ru
Яндекс.Деньги 410015340970605

Фото Группы Рохьмы.

Должен ли предводитель молитвы (имам) принимать во внимание положение слабых людей среди лиц пожилого возраста и подобных их в молитве таравих?

Хвала Аллаху.

«Это следует делать во всех молитвах: в молитве-таравих и в обязательных молитвах, так как Пророк, сказал: „Если кто-нибудь из вас руководит молитвой, пусть укорачивает ее, ведь среди людей есть слабые, малолетние и занятые“. Имам должен принимать во внимание положение людей и проявлять доброту к ним во время ночных стояний в молитвах в месяц Рамадан и в последние десять его дней. Положение людей не одинаково, оно различно. Посему он должен учитывать их положения, поощрять их приход в мечеть и их присутствие в ней. Если имам станет удлинять молитву, то им будет трудно, и так он станет отвращать их от присутствия на молитве. Предводитель молитвы должен содействовать их приходу, поощрять их молиться, даже если для этого необходимо укорачивать молитвы и не удлинять их. Молитва, которая совершается со смирением и спокойствием, даже если она коротка, лучше, чем молитва без смирения, но с ленью и скукой».

Ибн Баз. Маджму‘ фатауа. Т. 11. С. 336.
Я знаю, что женщине лучше молиться дома, но мой вопрос касается праздничной молитвы. Лучше ли женщине выйти на праздничную молитву или остаться дома?
Ответ.
Хвала Аллаху.
Женщине лучше идти на праздничную молитву, именно это велел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Сообщается, что Умм ʻАтыйа, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам в Праздник Разговения и Праздник Жертвоприношения выводить молодых девушек, девственниц и женщин, у которых начались менструации. Но женщины, у которых были месячные кровотечения, не совершали молитвы, однако они принимали участие в (иных) благих деяниях и присутствовали при обращении с мольбой к Аллаху. И я сказала: „О Посланник Аллаха, у одной из нас может не быть джильбаба[1]“. Он ответил: „Пусть ее сестра оденет её частью своего джильбаба“»[2].
Ибн Хаджар сказал: «Этот хадис указывает на желательность женщинам присутствовать на двух праздниках в любом случае: девушкам и не девушкам, знатным женщинам и незнатным».
Аш-Шаукани сказал: «Этот хадис и подобные ему хадисы решительно указывают на узаконенность выхода женщин в дни двух праздников на место молитвы. И в этом вопросе нет различия, является ли женщина девственна или нет, молода она или в преклонном возрасте, есть ли у нее менструация или нет – хадис касается их всех, кроме тех, кто в состоянии ‘идда, тех, в чьем выходе есть искушение, или тех, у кого есть уважительная причина не выходить».
Шейха Ибн ‘Усеймина спросили: «Что лучше: выйти на праздничную молитву или остаться дома?»
Он ответил: «Женщине лучше выйти на праздник, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел женщинам выходить на праздничную молитву, даже молодым из них и девственницам, то есть даже тем, кто обычно не выходит. Он велел выходить на молитву всем, кроме женщин, у которых менструации; им он велел выходить, но отдалиться от места совершения праздничной молитвы. Женщина, у которой месячные кровотечения, выходит вместе с женщинами на праздничную молитву, но не входит в место её совершения, так как место совершения молитвы – мечеть, а в мечети женщине с менструацией пребывать не дозволено. Ей дозволено пройти через неё, например, или взять из неё то, что ей нужно, но не пребывать в ней. Поэтому, скажем, что женщинам велено выходить на праздничную молитву и участвовать в ней вместе с мужчинами, а также присутствовать и участвовать в благих делах, поминании Аллаха и мольбе (к Аллаху)»[3].
Он также сказал: «Но они обязаны выходить не украшенными, не надушенными. Они должны выполнять Сунну и в то же время сторониться соблазна и искушений.
Что же касается того, что некоторые женщины выходят на улицу украшенными и надушенным, то они делают это из-за своего незнания и нерадивости их опекунов. Но это не удаляет общее положение в Шариате, а именно – веление женщинам выходить на праздничную молитву».
[1] То есть покрывало – прим. пер.
[2] Аль-Бухари. Ас-сахих, хадис № 324; Муслим. Ас-сахих, хадис № 890.
[3] Ибн ‘Усеймин. Маджму‘ фатауа аш-шейх Ибн ‘Усеймин. Т. 16. С. 210.
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Во время поста я испытываю сильную жажду, из-за которой у меня кружится голова, бывает рвота, и я ощущаю слабость во всем теле. Из-за этого я пью только воду, мое сердце из-за этого разрывается. И, конечно же, соблюдаю пятикратную молитву, поминаю Аллаха и читаю Коран.
Хвала Аллаху.
Всевышний Аллах сделал пост легкой обязанностью для Своих рабов. Поэтому Всевышний Аллах в аятах о посте сказал:
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
«Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения»[1].
Аллах дозволил больному разговляться в рамадан.
Болезнь, из-за которой постящийся может разговеться, должна быть настоящей, такой, которая в случае соблюдения поста может усилиться, или исцеление может задержаться, или если болезнь может появится из-за поста. Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 12488.Read more...Collapse )

СУРА 73
аль-Муззаммиль (Закутавшийся)


Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1. О закутавшийся!

2. Простаивай ночь без малого,

3. половину ночи или чуть меньше того,

4. или чуть больше того, и читай Коран размеренным чтением.

5. Мы непременно ниспошлем тебе весомые слова.

6. Воистину, молитвы после пробуждения среди ночи тяжелее и яснее по изложению.

7. Воистину, днем ты бываешь подолгу занят.

8. Поминай же имя Господа твоего и посвяти себя Ему полностью.

9. Господь востока и запада — нет божества, кроме Него. Сделай же Его своим Попечителем и Хранителем.

10. Терпимо относись к их словам и сторонись их красиво.

Read more...Collapse )

Аллах направлял Мухаммада к поклонению, о котором никто ничего не
знал. Во время Хаджжа курайшиты были единственными, кто не
участвовал в стоянии на Арафате. Существуют различные ритуалы
Хаджжа, как например таваф, стояние на Арафате и нахождение в
Мине. Курайшиты же совершали все ритуалы кроме стояния на
Арафате. Почему? Потому что они считали, что это место находится за
чертой территории Харама, за границей священного места. Все
остальные арабы шли туда, а курайшиты говорили: ―Мы обитатели
Харама, как мы можем выйти за пределы Харама?‖ И они
останавливались у границы Арафата. Мутъам бин Джубайр потерял
своего верблюда и отправился на его поиски. Ища его, он оказался на
Арафате, и к своему изумлению он увидел там Мухаммада. Он сказал:
―Разве он не из курайшитов? Что он делает на Арафате?‖ Тут мы видим,
что Аллах направлял Мухаммада согласно фитры.

******
Первой профессией Посланника Аллаха было пастушество и он сказал:
―Аллах не послал ни одного пророка который бы не был пастухом
овец.‖ Его сподвижники спросили: ―А ты?‖ Он ответил: ―Да, я тоже пас
овец за плату для жителей Мекки‖. Каждый пророк был пастухом. Это
примечательно как Аллах обучал всех своих пророков через
выполнение этой работы.Read more...Collapse )
Ситуация в Аравии и во всем мире в эпоху Посланника Аллаха, صلى الله
عل هٍ وسلن , была весьма плачевной. Человечество остро нуждалось в
божественном руководстве.
Конечно, не все было полностью испорчено, и в разных уголках мира
все еще были люди, сохранившие отдельные хорошие качества. Так,
говоря о некоторых хороших качествах неверующих арабов во времена
Посланника Аллаха, можно упомянуть в частности такие черты как
щедрость, гостеприимство, исполнение клятв, гордость, неприятие
позора и несправедливости, твердая воля, решительность,
настойчивость, и чистый и простой образ жизни. Таковы аспекты их
природных качеств, которые далее весьма пригодились Исламу.
33
Сподвижники, несомненно, обладали этими качествами, и именно
поэтому они преуспели в распространении религии. Их щедрость и
гостеприимство сделали их желанными гостями в тех странах, куда они
отправлялись уже после появления Ислама. Люди во всем мире
приветствовали их, хотя ранее арабов считали незначительными, и
мусульман встречали как освободительную армию, которая избавит
людей от несправедливости. Это произошло в Египте и Шаме, которые
находились под правлением византийцев, и когда пришли мусульмане,
люди считали их освободителями.
Также сподвижников абсолютно не волновали могущество и власть, во
многих случаях они обучали религии местное население и затем
передавали правление им самим. Сахабы вышли для призыва людей к
Исламу, а не для пожирания их богатств подобно европейским
супердержавам. Сахабы были надежны, всегда выполняли свои клятвы
и люди могли рассчитывать на них. Таковы были качества, которые
были чрезвычайно важны для призыва, вот почему Аллах избрал
именно этот регион для ниспослания своего последнего послания. Не
было случайным решением то, что Аллах избрал Мекку над всеми
остальными регионами мира. Люди, жившие там в то время обладали,
качествами, которые сделали их самыми подходящим для
распространения божественного послания.
******
Посланник Аллаха, صلى الله عل هٍ وسلن , был рожден в тот самый год, когда
Аллах уничтожил армию Абрахи. Передается много историй и чудес,
произошедших во время рождения Посланника Аллаха, но многие из
них недостоверны, поэтому мы не будем обсуждать их. Когда мать
Посланника Аллаха Амина ( آه حٌ ) была беременна, его отец Абдуллах
отправился в Шам. Но затем он скончался недалеко от Медины, и был
там похоронен. То есть отец Пророка Абдуллах умер еще до рождения
своего сына. Когда Посланник Аллаха родился, его мать увидела
исходящий из нее свет, и этот свет озарил все вплоть до Шама и это
было истолковано как свет Послания Мухаммада, озарившего мир.
Аллах сказал: ―Аллах лучше знает куда поместить Свое
Пророчество‖.Read more...Collapse )

Кому записывается награда за такие деяния несовершеннолетнего ребенка как молитва, хадж, чтение Корана, ему или его родителям?

Хвала Аллаху.

За деяния ребенка, не достигшего совершеннолетия, (имеются ввиду благие дела) награда записывается ребенку, а не его родителю или кому-нибудь другому. Но родители получают  награду за его обучение, наставление на благие дела и за помощь ему. На это указывает хадис из сборника имама Муслима, переданный Ибн Аббасом, в котором говорится, что однажды женщина показала своего ребенка пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: " О посланник Аллаха, записывается ли ему хадж?". Он ответил: "Да, и тебе награда". (Муслим,2378)

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что хадж записывается ребенку, и что мать получает награду за хадж вмести с ним. Также кроме родителей награду получает тот, кто творит благое по отношению к  находящимся под его присмотром из сирот, родственников, слуг и других, обучая их и наставляя. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Тот, кто указал на благое деяние, получает такую же награду как выполняющий его". (Муслим,3509)   это является сотрудничеством в благочестии и богобоязненности,  и Всевышний Аллах воздаст награду за это.

Исламские фетвы Ибн Усеймина / 526

Время раздачи милостыни разговения после праздничной молитвы до окончания того дня?

Ответ.

Хвала Аллаху.

Время раздачи милостыни разговения не начинается после праздничной молитвы, но начинается с заката последнего дня месяца рамадан, то есть с первой ночи месяца шаууаль и заканчивается началом праздничной молитвы. Потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел раздавать ее до молитвы. Как передается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто бы ни раздал её до праздничной молитвы – это приемлемая милостыня, а кто выплатил её после молитвы, в таком случае она рассматривается только как обычная милостыня».

Абу Дауд. Ас-Сунан. Т. 2. С. 262-263, № 1609; Ибн Маджа. Ас-Сунан. Т. 1. С. 185, № 1827; ад-Даракутни. Ас-Сунан. Т. 2. С. 138; аль-Хаким. Аль-Мустадрак. Т. 1. С. 409.

Дозволено раздать ее за день или два до этого, как об этом передается от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обязал раздавать милостыню разговения...» и в конце сказал: «…и они раздавали за день или два до этого». И если кто-то отложит ее позже этого, то он совершит грех. Он должен покаяться за
то, что отложил ее и раздать ее беднякам.

И просим Аллаха о помощи.

Постоянный Комитет по научным исследованиям и фетвам (№ 2896)
Среди этой общины верующих был один человек, который уцелел. Он
человек поехал к византийскому императору, который тоже был
христианином для того, чтобы рассказать ему о судьбе своего народа,
через что они прошли, и попросить его о помощи. Он поехал к нему
потому что император был христианином. Этот человек рассказал все и
император сказал: ―Мы слишком далеко от Йемена, но я могу сделать,
так это послать письмо негусу Абиссинии, и он сможет помочь тебе‖.
Негус Абиссинии тоже был христианином. Получив послание от
императора, негус отправил армию, ведомую военачальником по имени
Аръят, который вторгся в Йемен и сразился с Зу Наввасом. Зу Наввас,
потерпев поражение, совершил самоубийство, прыгнув с лошадью в
Красное море. Абиссинцы затем стали править частью Йемена. И так
они отомстили за христиан, которых убили иудеи Йемена.
Аръят правил Йеменом некоторое время и затем один из его
военачальников организовал против него восстание, вследствие чего,
абиссинцы Йемена разделились: одни были на стороне Аръята, а другая
группа примкнула к новому лидеру, которого звали Абраха. Эти две
группы стали воевать между собой.
Аръят сказал Абрахе: ― Если мы будем убивать друг друга, жители этой
страны захватят еѐ, поэтому, давай сразимся с тобой один на один‖.
Абраха тайком сговорился с одним из своих офицеров, что если они
увидят его проигрывающим, тогда они придут ему на подмогу. Аръята
описывали как высокого и худого мужчину, а Абраха был низким и
толстым. Люди окружили их, и они стали сражаться. Аръят смог
нанести Абрахе удар сверху и отсечь тому нос. И когда это произошло,
вмешались офицеры Абрахи и убили Аръята.Read more...Collapse )
الحود لله زب العالويي
اّلصلاة اّلسلام على أشسف الأ بًياء اّلوسسليي ، بًي اٌ هحود عّلى آل صّحب أجوعيي
Сегодня, мы поговорим о религиозной предыстории Аравии, чтобы
понять в какой ситуации жил Мухаммад, да благословит его Аллах и
приветствует. Безусловно, арабы начали на таухиде, благодаря даавату
Исмаила, да будет над ним мир, он был их пророком. Таким образом,
вначале арабы в Аравии были мусульманами. Так почему же они стали
язычниками?
Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, в Аравии было три основных религии: многобожие,
иудаизм и христианство. Давайте поговорим о том, как эти религии
проникли в Мекку.
Амр бин Лухай Аль-Хузаи был вождем хузаитов. Он был очень
щедрым, сильным и уважаемым вождем среди своего народа. Они
восхищались им настолько, что его слова были законом. Амр поехал в
Шам (территория современных Сирии, Палестины, Ливана и Иордании)
и увидел там идолов. Он спросил людей о них. Ему сказали: ―Это
посредники между нами и Аллахом‖. Они сказали ему как они идут и
взывают к разным идолам по разным причинам, и как эти идолы,
якобы, просят за них у Аллаха. Амру бин Лухай Аль-Хузаи понравилась
эта идея, он подумал, что это то, что нужно жителям Аравии. Им нужен
кто-то, кто будет просить за них у их Господу.
Амр бин Лухай Аль-Хузаи попросил жителей Шама дать ему идола,
которого он мог бы забрать с собой к своему народу. Они дали ему
довольно большого идола под названием Хубал, он отвез его с собой в
Мекку и поставил его рядом с Каабой, на территории Харама. Он сказал
людям, что идол будет заступаться за них перед Аллахом. Мекка была
религиозным центром Аравии, поэтому появление в Мекке идола было
привнесением нововведения в религию всех арабов. Эта бидъа, это
новшество распространилось подобно пожару, учитывая, что оно
исходило из религиозного центра, Мекки. А то, что Амр бин Лухай
Аль-Хузаи был очень уважаем людьми, было дополнительной
причиной, почему люди были готовы последовать за ним. Затем это
стало бизнесом. В Мекке стали изготавливать идолов и экспортировать
их в другие племена. Каждое племя приходило в Мекку, и уходило
назад с идолом. Они стали изготавливать переносных идолов, которых
можно было легко носить.
Если вы помните, рассказывается, что однажды Умар, да смилостивится
над ним Аллах, засмеялся, а затем заплакал, и его спросили почему. Он
ответил: ―Я засмеялся и заплакал, потому что я вспомнил, как во
времена джахилийи я был в поездке, и мне захотелось помолиться. Но
затем, я вспомнил, что я забыл взять моего бога со мной. И я попытался
придумать способ помолиться. У меня было немного фиников, и я
слепил из них идола и стал ему поклоняться. Позже той ночью я
проголодался, и я съел моего идола. Вот почему я смеялся‖. Умар
вспоминал прошлое, и осознавал глупость идолопоклонников. Вот как
Ислам меняет людей. Это чудо Ислама, он возвышает людей из ничего
до самых высот.Read more...Collapse )

Я знаю, что ребёнок не несет ответственность за дела, которые он совершил до совершеннолетия. Но получает ли он награду за благие дела, совершенные до совершеннолетия?

Хвала Аллаху.

Да, ребёнок получает награду за благодеяния. Имам  Муслим привел хадис, переданный Ибн Аббасом, что однажды женщина показала своего ребенка пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: " О посланник Аллаха, записывается ли ему хадж?". Он ответил: "Да, и тебе награда". (Муслим,2378)      Автор книги "Мауахиб аль Джалил"  в вопросе, касающемся молитвы ребенка, когда он достигает семи лет, привел слова  имама аль Курафи в книге "Явакит фи Мавакит": "Ребенок получает награду за желательные действия и на это указывает хадис о женщине из племени Хасгам".

Ибн Рушд сказал: " Ребенку не записываются грехи, но записываются награды и это наиболее правильное мнение".

Read more...Collapse )

Я принимаю лекарство из-за своего психического расстройства. Я вынужден принимать это лекарство утром и вечером. Вечерний прием этого лекарства для меня очень тяжел, и иногда я не могу проснуться для предрассветного завтрака /сухур/, да еще я пропускаю дневной прием этого лекарства в дни поста. При разговении принимать лекарство утреннего приема уже поздно. Что мне необходимо делать? Я начал поститься небольшое количество дней тому назад, но прекратил поститься из-за этого лекарства. Могу ли я раздать милостыню в конце рамадана за пост из-за того положения, в котором я нахожусь?

Хвала Аллаху.

Read more...Collapse )

Кому следует давать милостыню разговения?

Ответ.

Хвала Аллаху.

Милостыня разговения раздается беднякам-мусульманам в той стране, из которой человек, дающий ее. На это указывают слова Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обязал нас давать милостыню разговения в рамадан (в виде) кормления нуждающихся….» (Абу Дауд). Дозволяется перенести ее в другую страну, если жители той страны больше нуждаются в ней. Однако нельзя использовать милостыню разговения для строительства мечетей или иные благотворительные дела.

Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдачам фетв.

Нарушается ли пост человека, кто совершает кровопускание днем в Рамадан, и того, которому кровопускание совершают?
Каково решение Шариата по этому вопросу? Они разговляются и возмещают пост этого дня, или что они должны делать?

Хвала Аллаху.

Нарушается пост и того, кто совершает кровопускание, и того, кому оно совершается. Однако они должны воздерживаться от всего, что нарушает пост до конца дня, а после возместить пост этого дня, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нарушается пост того, кто делает кровопускание, и того, кому его делают». Абу Дауд. Ас-Сунан, № 2367; Ибн Маджа. Ас-Сунан, № 1679; аль-Альбани в «Сахих Аби Дауд» (№ 2074) сказал, что хадис достоверен.

Просим Аллаха о помощи, и да благословит Аллах и приветствует Пророка нашего Мухаммадан, его семейство и его сподвижников.

Фетва Постоянного Комитета.

Фатауа-ль-ляджнати-д-даима. Т. 10. С. 262.

Profile

koran_114_sunna
koran_114_sunna

Latest Month

June 2017
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Akiko Kurono